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【景德镇陶瓷】王安维:陶瓷艺术创作需要思想做翅膀

jingdezhentaoci】2013-1-24发表: 王安维:陶瓷艺术创作需要思想做翅膀
王安维1964年出生于景德镇陶瓷世家,中国工艺美术大师王隆夫之子,高级工艺美术师、教授,享受“国务院和省政府特殊津贴”专家。1984年王安维毕业于景德镇陶瓷学院美术系。王安维现任景德镇艺术瓷

    王安维:陶瓷艺术创作需要思想做翅膀

王安维 1964年出生于景德镇陶瓷世家,中国工艺美术大师王隆夫之子,高级工艺美术师、教授,享受“国务院和省政府特殊津贴”专家。1984年王安维毕业于景德镇陶瓷学院美术系。王安维现任景德镇艺术瓷厂美研所所长。2001年评为:江西十大杰出青年,并当选市人大代表。系中国美术家协会,中国书法家协会江西分会会员,中国工艺美术学会会员。历任市八、九届政协委员,市美术家协会常务理事。关于陶瓷艺术创作,他有自己的一套想法,一起来看看王安维教授是怎样看待陶瓷创作的。

大家都知道“新平冶陶瓷始于汉世”。千百年来景德镇陶瓷由兴到衰,又由衰到兴,历经风雨的传承,造就了驰名中外的瓷都地位。然而人们在谈论重振瓷都雄风的问题,到底陶瓷艺术缺少什么?我觉得缺乏的不是技术上的表达能力,而是缺乏情感表现力,缺乏陶瓷艺术家内在的素质提高。山水花鸟人物都是种种形象,我们有足够的能力去再现它们。但是为什么要去再现?怎样再现?这里所缺乏的是想法。是怎样陶冶人心,怎样抒情达意,怎样抑恶扬善的高层次思想。

陶瓷艺术没有了思想是可能的吗?应该说是不可能的。但由于陶瓷艺术有一个漂亮的躯壳,往往可以掩盖其内里的贫乏,犹如一个以时代的物质进步炫耀美丽的外貌的人一样,人们往往看到金玉其表,而忽视了他的败絮其中,艺术也如此,许多作品看后没有留下深刻印象,就是因为缺乏新意,只有形象的渲染,没有打动人心的意境。

肤浅、模糊的艺术思想是可怕的,因为没有深沉的思想内涵,没有对事物的理解和对新观念的追求,这样的作品往往是轻率的粗制滥造,往往是制作许多雷同的,或是令人无法理解的东西。作品的生动,产生于和观众的交流。不受欢迎,不被理解,不能以自己的情感去感染和启迪他人,不能使人们从你的作品中品到一点味,这应该说是一种失败。虽然我们也需要自我愉悦,需要个性,但这并不等于允许肤浅和粗野。抒情的方式可以有千种万种,追求一种深邃的意境却是必须的。

瓷创作需要哲学、美学、文学的武装,需要历史知识、理论知识,更需要触类旁通,从各个方面、从各个行业中去吸收营养,所谓“博采专长”。中国人常说“顺理成章”,实际上这个“理”不只是某一个行业之“理”。而是指导人生的“通理”,指导各项事业的“大理”。只有求的对这些“大理”的理解,方可进入一个较为自由的创作构思之中,有一种看似平常,实际却“出手不凡”的艺术气概。

我们需要多读一点书,诗学、书学、工艺美术学、饮食学、养殖学、处世哲学都是应该知道的。我们需要读书,但不是去弄通一门学问,而是取我们之需。不求甚解,正是艺术家所需要的,因为我们不是搞一项研究,而是要从各个方面去了解历史,理解社会,知人情、懂事理,从而充实我们自己。

陶瓷艺术是一个包容性极大的整体,需要许多支柱的支撑,没有深厚的学问就像没有梁柱一样,画不出大厦来。一根柱子只能撑一个小亭子。只有“一点两点雨”怎能长出“三山五岭苗”?更浇不活一棵大树。“云厚雨猛”,“弓强箭远”,我们应该有更广阔更深沉的思考和更远的追求。艺术家应该是思想家。

对陶艺创作而言,技术是两只脚,思想是一对翼,有脚可以行进,没有翅膀就不能飞翔,不能扶摇直上九万里,一览众山小。陶瓷艺术需要扬起飞行的翅膀。

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(【jingdezhentaoci】更新:2013/1/24 17:49:15)
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